El culo queda lejos del corazón y el arte, en manos de La Red Comunitaria Trans, puede ser tan monumental como un inflable de 12 metros que canaliza la rabia y el dolor ante la violencia, el abandono estatal y la memoria de tantas compañeras asesinadas. Esta película es la celebración de la existencia en medio de una expectativa de vida de solo 35 años, es un homenaje a esas redes que durante más de 10 años se han tejido alrededor de La Red Comunitaria Trans y de su trabajo, es arte popular hecho por maricas, callejeras, travestis y prostitutas.
Tumbadores
Manuela se ve inmersa en un peligroso juego cuando su padre, Don César, –líder de un negocio fachada– es arrestado. Determinada a salvarlo, se embarca en una desesperada misión para obtener 200 mil dólares y liberarlo. Sin embargo, su audaz intento desencadena una serie de eventos catastróficos, donde los lazos familiares se desvanecen ante la cruda realidad de la lealtad y la supervivencia.
Mi bestia
Bogotá, 1996.
La población está en pánico, el diablo llegará durante un eclipse lunar que se aproxima. Mila, de 13 años, siente que la mirada de los demás sobre ella se hace cada vez más asfixiante. Se pregunta si la metamorfosis de su cuerpo tiene algo que ver con la profecía. Llega el temido día, la luna roja ilumina el cielo.
Los sueños viajan con el viento
José Agustín (96) es un indígena wayúu que fue apartado de su madre, de su cultura y su tierra cuando era un niño para ser educado por sacerdotes católicos. A partir de una experiencia cercana a la muerte, el temor a morir lo lleva a un viaje físico y espiritual para reconciliarse con su pasado de la mano de su nieto.
"Los Sueños viajan con el Viento" viaja a través de dos mundos, entre el sueño y lo real, estableciendo un diálogo para experimentar las visiones de la cultura wayuu sobre la muerte. Abuelo y nieto emprenden un viaje sensorial para romper el limbo entre la vida y la muerte, para crear un sentido de memoria e identidad.
Río Rojo
En la Serranía de la Macarena, al norte de la Amazonía colombiana, corre el mítico río rojo. El joven Oscar, Doña María y el indio Sabino viven allí tranquilamente en comunión con la naturaleza desde la lejana época en la que las guerrillas dominaban la zona.
Hoy el territorio y sus habitantes enfrentan nuevos cambios: los militares se instalan en medio de la selva, los turistas llegan en masa a ver el río, se habla de una posible explotación petrolera y la deforestación del bosque aumenta de manera dramática.
A medida que pasa el tiempo, el río y el bosque parecen perder su magia, Doña María se aferra a la nostalgia del pasado, Óscar se hace adulto y pierde su amado “jardín de la infancia” y el indio Sabino se refugia en las esperanzas de sus viejas leyendas indígenas.
Pepe
El papá de Pepe llegó a Colombia cuando apenas era una cría. En avión, junto a jirafas, leones, tigres y avestruces. Pepe nació en Doradal, aprendió español y aceptó el Río Magdalena como su nuevo hogar y escapó con su novia Matilda para formar una familia.
Pepe, el primer y último hipopótamo muerto en América, cuenta su historia: Una vida llena de incertidumbre y una muerte abrupta en un lugar que jamás llegó a conocer realmente.
Entre encuentros y desencuentros, llegamos a un mundo lleno de historias repletas de más historias; imágenes y sonidos que narran la arrolladora oralidad de estos pueblos que, como Pepe, estaban formados por seres que murieron sin saber nunca dónde estaban realmente.
Diógenes
En los Andes peruanos, dos hermanos son criados en aislamiento por su padre, un pintor de Tablas de Sarhua que intercambia su arte en el pueblo por provisiones, mientras sus hijos le esperan, cuidados por sus perros.
Una mañana, Diógenes no se despierta. Sabina y Santiago conviven durante tres días con el cadáver de su padre, anhelando que abra los ojos. Tras reconocer su muerte, irán en busca de su pasado.
Yo vi tres luces negras
JOSÉ DE LOS SANTOS, un sabio anciano, emprende un viaje por la selva del Pacífico colombiano para encontrar el lugar donde debe morir y descansar en paz. Sin embargo, en la selva aún acechan las amenazas del territorio.
Partes de una casa
La fortaleza
Roque se interna en la selva amazónica para huir de la crisis en Venezuela y de su alcoholismo. En medio de la jungla Roque intenta reconstruir una casa que fue suya años atrás, pero la abstinencia al alcohol lo atormentan con recurrentes estados alucinatorios.Su deseo de redención se distorsiona aún más cuando decide unirse a viejos amigos para trabajar en una mina de oro ilegal controlada por fuerzas armadas. La violencia alrededor del trabajo de la minería terminará por hundirlo en un ciclo que devora su interior.La fortaleza será necesaria para salir de la oscuridad y volver a empezar. La película se basa en la historia real del padre del cineasta quien a su vez protagoniza la película.
Spanish 
English